八風吹不動,一屁打過江八風吹不動,一屁打過江 《靜心一得》 王安石曾有一首詩,與「情緒智慧」有關── 「風吹屋簷瓦,瓦墜破我頭;我不恨此瓦,此瓦不自由。」 的確,砸到我們頭的那片瓦,是被風吹落的, 它並沒有自由,也不是故意的; 。 人在憤怒的時候,常控制不住衝動, 一失手,就是一生無法彌補的遺憾! 所以,「EQ高手」必票貼須學習「提高情緒自制力」, 讓激動和盛怒「降溫」; 因為動不動就「憤怒」的人, 只是顯示自己幼稚得無法「自我駕馭情緒」啊! 讓我們記得,富蘭克林說:「忿怒起於愚昧,終於悔恨。」 八風吹不動,何謂八風.. 宋朝的大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,因他為人耿直,以致仕 途並不順利。 當他被貶到江北瓜州做官的時候,和租屋一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處 得很好,經常談經論道,那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的安頓處。 有一天,東坡居士的靈感來了,隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈: 稽首天中天,毫光照大千; 八風吹不動,端坐紫金蓮。 他再三吟詠,感到非常的得意,認為這首頗具修持工夫的創作,如果讓佛 印禪師看 到,一定會讚不絕口,於是趕緊派租屋書僮過江,專程送給佛印禪師 去欣賞印證。誰知禪師看後,不禁莞爾而笑,略一沉吟,只批了兩個字, 便交給書僮原封帶回。 蘇東坡在期待中接回「佳音」,總以為禪師會讚歎一番,急忙打開一看, 只見禪師歪歪斜斜地寫了「放屁」兩個大字。 「豈有此理」!蘇東坡拍著桌,鬍子都氣得翹了起來: 「好,我要找佛印去理論!」 蘇東坡忍不住這酒店經紀一招,隨即叫書僮趕忙再備船過江,要親自到金山寺去找 佛印禪師興師問罪。 船才靠了岸,便發現佛印禪師已站在江邊含笑相迎了。 東坡一見佛印禪師,便怒氣沖沖地吼道: 「佛印!我們一向相處得很好,縱然我的文字不夠水準,你是一個有修養的 出家人,怎可隨便惡口罵人」? 「什麼?」禪師若無其事的問道:「我罵你什麼」? 蘇東坡一烤肉聽,臉都脹得通紅,已氣得說不出話來,只顫抖著手,指著「放屁」兩個 字,讓佛印自己去看。 禪師不禁哈哈大笑道: 「我的大學士!你不是自誇『八風吹不動』嗎? 怎麼一個屁就把你打過江來了呢」? 蘇東坡到此才恍然大悟,只好低頭不語,唯有慚愧而已! **************************************************** 當我們看完這一則佛門膾酒肉朋友炙人口的掌故,大家一定覺得很有趣。 但是,究竟何謂「八風」呢? 所謂八風,就是我們日常生活中經常所遭遇到的八種境界的風,它們的名稱是: 稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。 這八種風,對我們精神世界的震撼力,比不久前在南島大發雌威的俞賓颱風 ,各有千秋!因為這些無形的風,對我們的身心領域,損害得太大了!我們 必須要加以了酒店兼職解: 一、稱──每逢人家「當面稱讚」我們的時候,總不免感到滿懷的歡喜! 二、譏──每當人家「當面責罵」我們的時候,總令我們感到無限的羞辱。 三、毀──有些人總愛「背後說人家的壞話」,一旦讓我們知道了,總感到忍受      不了,甚至心存報復。 四、譽──當人家「背後褒獎」我們,認為是一種榮譽,而不覺沾沾自喜。 五、利ARMANI──當我們的事業成功,「順利通達」的感受,自然令我們感到滿足。 六、衰──當我們的事業衰敗,所有的打擊,難免不使我們感到萬分的頹喪。 七、苦──當種種的煩惱逼迫得我們的身心難以承受,深感人生確為一大苦聚。 八、樂──當我們的身心獲得非常適意時,總認為那是人生快樂的享受。 這八種順逆外境的旋風,時時在我們週遭循環不停地保濕面膜吹著,吹得我們一輩子為 它團團轉,永無寧日! 放下世間一切毀譽、成敗、苦樂、幸與不幸、……種種的是非觀念; 運用我們無上的智慧,一心觀照緣起性空的諦理,不再為虛妄的外境所迷惑, 真正達到「八風吹不動」的境界.


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